第四章 天山冰封期遗脉（13）

赵念蒙终于还是记起来了，眼前这匹战马岩画与自己之前在日本伊川神社的纹马鼎上见过的几乎相同，除了规模大一号之外，别的没有差别。两匹马无疑具有很明显的相同点，就是它们的额头上都长着一个棱角，而在中西方神话里，恰恰只有长着棱角的白马才会被后人称为独角马。

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这匹战马的四肢分别踏着四个看似篆体“山”一样的符号上，而围绕战马的周围则刻有许多“⊙◎○”等图案，刻痕深约两厘米左右，部分漫漶脱落，但并不影响大局，整个图象依然清晰可辨。马头正上方有6个“⊙”呈“品”字形排列，其余为重圈、三圈或者点状图案，组成了一幅神秘的腾马星云图，很显然这些圈圈点点绝不是古人随意刻画在石英岩上的。

赵念蒙似乎着了迷，炯炯有神的眼睛一动不动地盯在那战马上，这些原始壁画――岩画通常以规模宏大、物象繁多而著称。壁画、岩画不仅具有记述、符号的性质，而且往往带着某种思考、探索和愿望，带着今人尚不能全部理解的幻想与寓意。

“一匹可以在山峰峰顶上腾空而飞的战马！会是什么样子的呢？”赵念蒙颤抖了好一会只给出这么一句评价来。

“傻子，你以为这是弼马温饲养的天马呀，鬼才信这些，大意只是心领神会，抽象派系的沿袭罢了。”尹相丕呵呵笑道。

“不要闹了，再往后看看吧。时间不多了，我们实在没有多余时间再耗下去了。”温布尔善赶忙提醒说。

三人继续向前迈进，此后看到的石英岩画竟然出奇地整齐划一，为什么要这么说？主要是印在赵念蒙眼睛里的岩画只出现了一种动物，那就是马，除了马便还是马。

各具特色的马在岩画上被悉数刻画出来，堪称是一场举世无双的马种汇选，谁也没有想到这名不其经传的地方竟藏匿着如此精湛浩瀚、数量惊人的群马岩画。赵念蒙沉缅于岩画中不能自拔，他对马的痴迷在此时显露无疑。

“你们过来看这里，还有和尚！”尹相丕在一块靠近边缘的石英岩底段狭窄外发现了一幅奇怪的岩画。

这应该是岩画中最另类的一幅了。

一匹奔跑中的马，马背上坐着一个和尚，但绝不是内地的，看装束酷似天竺来的印度传教高僧。他神态安然，端坐在马背上，两手伏于胸前，双手食、中二指伸出，右手握于左手手心，做出了密宗手印中的不动明王印。

“这、这是什么意思？”尹相丕焦急地看向温布尔善，现在也只有盼望他能给出个结论来了。

温布尔善也不敢草率下结论，他绞尽脑汁地想，在脑海里整理了一下思路，这才指着高僧的手指说：“哎，这不是西藏密宗的手印嘛！临者，双手各指紧扣，食指伸出相接，作揖不动明王印，默念心法‘降三世明王心咒’，可结合天地之灵气，降三世三昧耶会附休，临事不动容，保持不动不惑的意志，坚强的体魄，从而起到稳定身心的效果。”结合岩画，不难看出这是对意志的考验。在奔腾的马上，高僧却可以如坐平地般安然无恙，这是何等的豁达与宁静，更是胆识与魄力的体现。

赵念蒙此时也凑过来静静地观看起来，他看的更多的并不是高僧而是他胯下的马。能让主人骑的如此舒坦，定是匹通熟人性的马。

“你们不觉得这里岩画中唯独这幅怪异吗？”尹相丕一直想要说些什么，可是一时却有说不出个所以然来。

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