刘桢一直觉得秦始皇的一生可以用一句话来概括：一个在错误的时间做了正确事情的杯具。
拿个简单的例子来说，秦朝最为后世所熟知的政策之一“车同轨”，不仅是单纯统一车轨车辙的标准就算了，而且还在全国范围内开辟新的道路交通，包括水路和陆路。众所皆知的灵渠就不说了，从东边的燕齐到南边的吴楚，嬴政大爷硬是让人铺出一条临海的驰道，甚至还制定了严格的标准：道广五十步，每隔三丈就种一棵青松，道路全都必须用铁椎夯实。除了这条驰道之外，在北方，为了抵御匈奴，秦朝还修筑了另外一条长一千八百里，开山劈岭的直道。
这种工程量就算是放在后来的汉唐全盛时期也是浩大的，更何况是在刚刚结束了战乱，生产力还很低下的战国时代。想想就好了，这两条横跨全国的道路，耗费了多少人力物力财力？
秦始皇这种行为明显就是要么不做，要么就一定要做得最好。
但不得不说，强迫症患者秦始皇同志的战略远见也是其它六国君主拍马都追不上的。
抛开这些水路和陆路在军事和民用上的价值，两千多年前，当各国诸侯还沉浸在各地为王，满足于一国强大的时候，秦朝的君王就已经开始着眼于天下，秦国不赢天下，谁赢天下？
要知道，秦朝为了抵御匈奴而开辟的那条道路，直到汉武帝年间还在使用！
但刘桢能够理解这些，甚至用惊叹的眼光去看待秦始皇乃至秦朝的一切作为，是因为她纯粹是站在两千多年后的角度去评价的，在当时的人民群众中，则完全不是那回事。
对六国的贵族来说，秦朝的统一扼杀了原本属于他们的一切利益。
对六国的百姓来说，秦朝一改之前战国时代的自由散漫，其律法之精细，要求之严苛让人好像突然从地球跳跃到月球，完全无法适应。
就像有个人吃饭，本来用手抓，用筷子夹，用汤匙舀，都没有人管，可突然有一天，别人要求他一定得用筷子夹，不然就要骂你，他当然不会乐意，反而还会跟对方对骂起来；如果对方拿着棍子，而他手无寸铁，那人可能心想忍忍就算了，改成用筷子夹；但如果对方又说，不仅得用筷子，吃饭的时候还不能发出声音，不然就要杀了他，那个人忍无可忍，自然就想到了反抗。
现在，刘远他们作为原来韩国的子民，对这位君主同样一点好印象都没有。
三个人关系铁，私底下交换一下看法没所谓，刘许二人从过军，安正还是官府里的人，都比寻常庶民多了几分见识，安正就叹道：“想当年六国未灭之时，齐国有稷下学宫，百家争鸣，不以言定罪，可现在，竟出了这焚书之举，难道自此之后，天
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