后汉书·董卓传》:“帝见卓将兵卒至,恐怖涕泣。”

宋张师正《括异志·蔡侍禁》:“蔡氏举族大恐怖,虽白昼不敢正视。”

明吴承恩《西游记》第三二回:心无罣碍;无罣碍,方无恐怖,远离颠倒梦想。[2]

清·蒲松龄《聊斋志异·王六郎》:“许初闻甚骇,然亲狎既久,不复恐怖。”

闻一多《最后一次的讲演》:“所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊”。

李二和《祖籍》:“这并不是最后的恐怖。最后的恐怖是人们对黑夜的习惯,那时候他们会丧失对光明的需求。”

2、谓令人畏惧。

郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗:“这个岛呵,三分恐怖,七分神秘。”

3、威胁;恫吓。

《公羊传·庄公三十一年》“威我也”汉何休注:“以威恐怖鲁也。”

宋司马光《涑水记闻》卷一:“大丈夫临大事,可否当自决胸怀,乃来家间恐怖妇女为何耶。”

清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“鬼无所栖,乃来与我争屋,时时现恶状,恐怖小儿女。”

鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作<丰收>序》:“这一世界中人,会轻蔑,憎恶,压迫,恐沉香被王母娘娘问住,心中大怒,他撑断绳子,手持斧子,朝玉帝和王母扑了过来。二郎神忽然带领梅山兄弟出现,将玉帝和王母护在身后。天庭众神将都加入混战,乱成一锅粥。小玉赶来救助沉香而被天王刺中负伤。沉香背起小玉,斧劈南天门,回到人间。正当沉香要用仅有的一粒仙丹救助小玉时,哮天犬抢走了仙丹,送进自己口中,他恢复了全部法力。沉香用自己的真气维持着小玉的生命。自己又去闯兜率宫要仙丹。太上老君答应给他一粒仙丹,但救了人之后,必须要来到八卦炉中自焚。沉香毫不犹豫一口答应下来。小玉写下绝命书,受二郎神控制的丁香又出现在她面前。二郎神藏起小玉,用宝莲灯制服了孙悟空,囚于真君神殿密牢。他又让老四和哮天犬变成玉帝和王母,骗沉香放弃神的法力,将他捉住。二郎神不忍亲手杀了自己的外甥,沉香被交给太上老君,投入八卦炉中炼丹。王母娘娘又赐给二郎神一个乾坤钵,让他将其镇在华山顶上,没有她的命令,谁也无法再接近三圣母。定义

悲剧就是指主体遭遇到苦难、毁灭时所表现出来的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸发以及自我保护能力的最大发挥,也就是说所显示出的超常的抗争意识和坚毅的行动意志。悲剧理论认为悲剧性就是指人对死亡、苦难和外界压力的抗争本性;悲剧主体具有强烈的自我保存和维护独立人格的欲望,往往因为对现状的不满而显示出强烈的不可遏制的

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